Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d'une nourriture solide. (Hebrews 5:12 LSG)
La première chose sur cette liste des premiers principes est la repentance.
le premier sermon enregistrée de Jean le Baptiste était "Matthieu 3:2". Repentez-vous car le Royaume de Dieu est proche"
La première prédication de Jésus était enregistrée Matthieu 4:17
"Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche."
Après Jean a été arrêté, Jésus vint en Galilée, prêchant l'Evangile de Dieu et disant: "Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est tout proche: repentez vous et croyez à l'Evangile" (Marc 1:14,15)
Lorsque Jésus a envoyé les 12 apôtres, deux par deux pour prêcher dans les villes, ils s'en allèrent prêcher que (les hommes) devrait se repentir (Marc 6:12)
Quand les pharisiens et les scribes (commencé) grommelant à Ses disciples manger et boire avec les collecteurs d'impôts et les pécheurs, Jésus leur dit: (Il est) pas ceux qui sont bien qui ont besoin de médecin, mais ceux qui sont malades je n'ai pas venu appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance (Luc 5:30-32)
après Jésus est ressuscité d'entre les morts et a donné ses dernières instructions aux apôtres, il leur a dit, "Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait et ressusciterait des morts le troisième jour, et que la repentance pour le pardon des péchés serait proclamé en son nom à toutes les nations, en commençant par Jérusalem" (Luc 24:46-47)
Le jour de la Pentecôte, 50 jours après la mort du Christ sur la croix, Pierre prêcha ce que certains appellent le premier sermon de l'Evangile et quand la multitude a été coupé au cœur ils s'écrièrent:"Qu'allons-nous faire? Pierre répondit:" Repentez- et soyez baptisés, chacun de vous, au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés. Et vous recevrez le don du Saint-Esprit.
A Athènes, Paul a prêché, Dieu annonce maintenant aux hommes que tous partout pour se repentir (Actes 17:30)
Paul dit au roi Agrippa qu'il "a gardé déclarant" à tous ceux avec qui il est entré en contact "de se repentir et de se tourner vers Dieu, l'exécution des actes appropriés à la repentance" (Actes 26:20)
On ne doit pas trouver étrange que la repentance des actes qui conduisent à la mort est le premier dans la liste des premiers principes du Christ.
La repentance, c'est quoi, ça veut dire quoi?
Le repentir implique de changer ses affections des choses terrestres aux choses célestes. Il s'agit de se tourner vers le Dieu vivant d'un dieu de soi. Il cherche à Christ au lieu de regarder vers l'autre. La repentance est la bonne attitude envers Dieu. C'est un retour à Dieu. La repentance est l'acte de changer son esprit, la volonté, la direction.
Un homme avait deux fils, Jésus nous a dit, et il dit à l'un: "Va travailler aujourd'hui dans ma vigne." Il a répondu, "je ne veux pas." Mais après, il s'est repenti et est allé (Matthieu 21: 28-29). Quel que soit ce jeune homme n'a Jésus a dit, il se repentit. Jésus a appelé son repentir d'action. Le jeune homme réfléchit sur la question, est arrivé à la conclusion qu'il avait tort, a réalisé qu'il avait péché contre son père. Le jeune homme a fait volte-face, a pris une décision et ensuite agi selon sa décision de faire la volonté de son père à la place de sa propre volonté.
La repentance est bien plus qu'un sentiment de regret ou remords, bien que de telles émotions seraient certainement présente. Il est également plus que la simple confession de péchés passés spécifiques, même si, encore une fois, comme serait probablement impliqués comme l'expression d'une véritable repentance. D'un point de vue biblique, la repentance n'est rien de moins qu'une transformation complète de la vie, une inversion du sens s'éloignant de péché, la vie égoïste vers le service sacrificiel pour son Dieu et Père.
Voici quelques mots parallèles pour se repentir:
Être transformé "En vérité je vous le dis, à moins que vous ne devenez comme les enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux (Matthieu 18:3)
Faire de Jésus votre Seigneur "Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et croire en ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé. (Romains 10:9)
Devenir un disciple "Allez, faites des disciples de toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit" (Matthieu 28:19)
Mourir au péché? Que dirons-nous donc, alors demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde En aucun cas, nous sommes morts au péché, comment pouvons-nous y vivre plus longtemps" (Romains 6:1,2)?
La repentance est nécessaire pour le salut. Si vous ne vous repentez pas de vos péchés vous seront perdues! "sauf Si vous repentez, vous ne périrez tous également." Luc 13:3 Avez-vous déjà connu quelqu'un qui a été baptisé mais ne pas vivre pour Jésus? Ne pas s'impliquer dans l'église? N'a pas lire et étudier la Bible? N'a pas suivre Jésus? N'a pas chercher d'abord le royaume de Dieu? Peut-être que c'était parce qu'ils ne se sont repentis. Nous ne pouvons pas baptisé quelqu'un qui n'a pas repentis de leurs actions qui conduisent à la mort. Être baptisé sans repentir serait comme un homme qui raconte son fiancé "Je veux t'épouser, mais je ne vais pas promettre d'aimer l'honneur, de le chérir ou être fidèle. Repentir doit venir avant le baptême.
J'ai demandé à un ami" Êtes-vous chrétien? Et j'ai obtenu une réponse étrange" J'ai été baptisé. Je ne vais pas à l'église, j'ai arrêté de lire la Bible. Je prie tous les temps en temps. Je n'ai jamais été arrêté. Suis-je un chrétien? Cela m'a fait me demande comment est-ce que certaines personnes peuvent penser à être un chrétien. Je crains que certains peuvent avoir une idée réelle superficielle sur ce que signifie être chrétien.
Je sais que juste parce que quelqu'un est un chrétien, cela ne signifie pas qu'ils sont parfait ou à l'abri de la tentation. Mais nous avons sûrement de comprendre mieux que cela. Nous nous attendons trop si nous nous attendons à un chiens voler et les oiseaux à aboyer, poissons à ronronner et chats à vivre sous l'eau. Pourquoi? Parce que les oiseaux volent, les chiens aboient, les poissons nagent et les chats ronronnent. C'est ce qu'ils font. C'est ce qui vient naturellement. C'est leur nature. Nous nous attendons trop si nous nous attendons à des personnes non converties se comportent comme des chrétiens. Mais attendez une minute. Ne sommes nous pas tous les chrétiens? J'ai été baptisé, je viens régulièrement à l'église. Je chante les hymnes et prier Dieu tous les jours. J'ai même lu la Bible. Mon nom est dans le répertoire de l'église. Ne me dites pas que je ne suis pas un chrétien. Voici le problème avec la réponse de mon ami - c'était une liste de choses qu'il fait ou ne fait pas. C'était sa réponse - je fais certaines choses et je ne fais pas certaines choses.
Qu'est-ce qu'un chrétien, vraiment?
C'est celui qui a fait de Jésus son Seigneur!
Nous savons Actes 2:38 mais qu'en Actes 3:19? "Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, Nous devons nous convertir pour être sauvés. Nous devons changer la façon dont nous pensons parfois sur le baptême. Nous devons mettre l'accent plus. Ne jamais faire passer pour une mécanique acte, la cérémonie ou le rituel où nous passons par certains mortions et ayant réalisé certaines motions que nous pensons que nous sommes maintenant les chrétiens. Nous devons nous convertir. C'est une mort à l'expérience de la vie.
convertir, d'être un disciple ou disciple de Jésus, quelqu'un qui a décidé de rendre le Christ sa vie et raison de vivre, son Seigneur, quelqu'un qui est mort au péché afin de vivre pour Dieu. Il n'est pas seulement quelqu'un qui par peur de mourir et aller en enfer a souscrit une police d'assurance et essayé de couvrir toutes les bases de sorte qu'il sera en sécurité. Si c'est quelqu'un qui s'est donné au Seigneur de lui obéir, l'aimer, l'imiter, et de le suivre.
Actes 2:38 Quand ces 3000 hommes et femmes qui ont été "coupés à leurs cœurs" par l'enseignement de l'apôtre Pierre, le jour de la Pentecôte a demandé ce qui était attendu d'eux en réponse au message qu'ils avaient entendu et cru, Pierre répondit. "Repentez-vous, et soyez baptisés, chacun de vous, au nom de Jésus-Christ pour le pardon des péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit."
Nous devons faire attention de ne pas penser que si nous pouvons simplement nous baptisés, alors non seulement leurs péchés, mais aussi leur péché, seront tous pris en charge d'une certaine manière mystique au moment où ils proviennent de la "tombe d'eau." Après tout, quand on entend l'expression "obéir à l'évangile," ne nous comprenions pas normalement que cela signifie "être baptisé? Certains pensent apparemment que l'eau va transformer ces pécheurs pour qu'ils puissent soudainement commencer à vivre pour le Christ par la suite. C'est comme si nous supposons modifiés cœurs et les vies sont un phénomène post-immersion.
Si le baptême n'est pas précédée par une foi profonde et une véritable repentance, nous faisons ceux que nous immergeons un très mauvais service. Avant même que nous menons une âme cherchant à le baptistère, nous devons d'abord faire absolument certain que nous avons vraiment les a amenés à accepter Jésus-Christ comme Seigneur. La vraie repentance n'est pas seulement un changement de la pensée ou des sentiments. C'est la décision définitive à suivre et obéir à Jésus en tout.
Pour repentir est comme signer un chèque en blanc à l'ordre de Jésus-Christ le Seigneur. Il remplira toute valeur quand il veut. Allez-vous faire tout ce que Jésus vous dit de faire? L'attitud de la repentance est la même que celle du disciple:
Non pas ma volonté, mais ta volonté soit faite
Parle, Seigneur, ton serviteur écoute
Me voici m'envoyer
Je suis crucifié avec Christ. Ce n'est plus moi qui vit mais Jésus vit en moi".
Questions
1. La repentance est
sentir désolé, regret et de remords
Un changement des affections d'une
Le fait de changer son esprit, la volonté et la direction
2. La vraie repentance est la décision définitive à obéir et suivre Jésus dans tout un engagement total
3. La repentance est une action requise d'une de salut
4. Pour être un chrétien lequel des énoncés suivants sont vrais?
Non pas ma volonté mais Dieu de
Parle Seigneur, je suis à l'écoute
Me voici m'envoyer
Je suis crucifié avec Christ et Il vit en moi
Tout ce qui précède
A, B et C
5. Lorsque Pierre a dit "se repentir et être baptisé pour la rémission des péchés" il a précisé par déclarant également "parce que vous êtes déjà sauvé par votre foi."
Le grand fait fondamental du christianisme est la mort de Christ pour nos péchés.
C'est ainsi que Paul résume l'Evangile:
"Maintenant, je vous fais savoir, frères, l'Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré, et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez ce qui je vous ai annoncé, à moins que vous cru en vain. Je vous ai enseigné comme premier lieu ce que j'avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures, et qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour selon les Écritures" (1 Corinthiens 15:1-4).
C'est l'évangile, les bonnes nouvelles. Cela doit être accepté comme vrai, tout d'abord, puis toutes les autres doctrines doit être interprétée à la lumière de ce fait fondamental si l'on veut être compris.
Christ est mort pour nos péchés. C'est ce que dit l'Ecriture. Lorsque les Écritures disent cela? Esaïe 53:5-6. Il a été transpercé à cause de nos péchés, Il a été brisé pour nos iniquités; le châtiment pour notre bien-être tombé sur lui, Et est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
Jésus s'est offert en sacrifice pour nos péchés. Il est mort à notre place. La punition que nous méritons à cause de nos péchés, Il a reçu. C'est l'Évangile et la vérité centrale de la Bible. Il est appelé l'expiation (certaines traductions utilisent propitiation). Notre salut dépend. Quand nous commençons à penser à comment être sauvé, nous pourrions lire et de savoir de la mémoire chaque passage de la Bible qui parle du devoir du pécheur à devenir un chrétien ou étapes au salut et encore méprendre christianisme. Nous pourrions même prêcher une doctrine qui fait de l'annulation de la grâce de Dieu.
Au centre même du salut est un sacrifice et il doit en être ainsi. Lisez Romains 6:23 qui dit "que les salaires du péché est la mort." Et pensez à le salut où aucun sacrifice de toute nature a été faite pour les péchés de l'homme. Nous savons que c'est impossible; Mais supposons une personne essaie d'être sauvé de toute façon. Comment pourrait-il essayer? S'il n'y a pas de sacrifice pour lui, il est obligé de compter sur lui-même. Il doit plaire à Dieu dans tout ce que ou bien faire l'expiation pour ses propres péchés. Que c'est humainement impossible d'être parfait ou non, la vérité est que tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. Nous avons tous échoué à le faire sur notre propre. Le salaire du péché c'est la mort. Est tout simplement impossible pour l'homme de payer pour ses propres péchés. Mis à part un sacrifice pour les péchés homme est irrémédiablement perdu. Si vous essayez d'être sauvé sans un sacrifice pour vos péchés, il doit être sur le principe de l'auto-justice ou des travaux. Vous avez pour mériter le salut. Salut dans ce cas serait donné comme un paiement de la dette comme un employeur doit à l'employé son salaire lorsque le travail est fait.
"Or, à celui qui travaille, son salaire n'est pas crédité comme une faveur, mais comme ce qui est dû" (Romains 4:4). Quand l'homme cherche salut en dehors de sacrifice pour les péchés, il doit le chercher sur le principe de ses propres œuvres, et c'est une cause désespérée.
Les sacrifices d'animaux pour le péché ont été commandés et offerts sous la loi de Moïse. Dieu leur a commandé et a promis le pardon mais tout ce qui n'était pas la réalité. C'était juste une ombre temporaire, une leçon de choses ou un illustrations pour enseigner les hommes, le principe que le salut des péchés du coupable exige le sacrifice d'un innocent. L'animal innocent a été tué afin que les coupables puissent vivre. L'auteur de la lettre Hébreux écrit: "car c'est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés" (10:4). L'auteur voulait dire, bien sûr, qu'aucun sacrifice animal pourrait ôter les péchés.
Christ est le seul sacrifice pour les péchés efficace. Le sang du Christ est digne. Il peut ôter le péché et lui seul peut ôter les péchés. Le sang du Christ est la seule chose que Dieu reconnaît comme mesure de racheter, à payer, pour enlever les péchés de l'homme. Rien d'autre n'est même considéré comme un prix d'achat de la rédemption de l'homme. ".... Sachant que vous n'étiez pas rachetés par des choses périssables, comme l'argent ou l'or de votre chemin de vie futile héritée de vos pères, mais par le sang précieux, comme d'un agneau sans défaut et sans tache, le sang, du Christ (1 Pierre 1:18-19)
Pas d'or, pas d'argent, pas le sang des animaux, ni rien d'autre concevable que l'homme pourrait offrir peut laver nos péchés - rien que le sang de Jésus.
Que peut laver mon péché? Rien que le Sang de Jésus
Que peut me faire à nouveau ensemble? Rien que le Sang de Jésus
Pour mon pardon, ce que je vois, Rien que le Sang de Jésus
Pour ma purification ce mon plaidoyer, Rien que le Sang de Jésus
Rien ne peut expier pour le péché, Rien que le Sang de Jésus
Rien de bien que j'ai fait, Rien que le Sang de Jésus
C'est tout mon espoir et de paix, Rien que le Sang de Jésus
Tout est de ma justice, Rien que le Sang de Jésus
Oh! précieux est le flux qui me rend blanc comme la neige; Aucune autre source que je sais, rien que le sang de Jésus
.
Nous devons apprendre, mémoriser, comprendre, croire et constamment rappeler les paroles de cette chanson, surtout quand on pense aux premiers principes de la doctrine du Christ.
Si nous étions en mesure de nous sauver, pourquoi Jésus aurait-il mourir? Si je viens devant Dieu avec seulement ma propre bonté et les bonnes œuvres, serait-ce pas faire le sacrifice du Christ inutiles? Nous sommes sauvés par la foi en ce que Jésus a fait à la place de ce que nous avons fait.
Par la grâce que vous êtes sauvés par la foi, et que pas de vous, c'est le don de Dieu; non pas comme un résultat du travail, de sorte que personne ne se glorifie" (Ephésiens 2:8-9).
"Quand la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour l'humanité est apparu, il nous a sauvés, non sur la base des actes que nous avons fait dans la justice, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit, qu'il a répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ notre Sauveur" (Tite 3:4-6).
Nous ne faisons confiance dans le sang du Christ et que seul. Nous devons compter sur rien d'autre que le sang de Jésus. Nous pouvons nous attendre la miséricorde de Dieu seul que nous avons mis le sang de l'agneau entre nous et Dieu. Alors qu'est-ce que nous appelons cette dépendance sur le sang du Christ? Travaux? "Dieu ne plaise la Bible appelle la foi. Il doit être la foi. Tout autre principe est incompatible avec un sacrifice mérite tels que le sang de Jésus. C'est par la grâce à travers la foi. S'appuyant sur, confiant dans le sang du Christ a être classée comme la foi. Un cadeau n'est pas un don, il doit être payé.
Car le salaire du péché c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur" (Romains 6:23).
Qu'est-ce que la foi qui sauve et ce que cela comprend?
Foi qui sauve n'est pas seulement intellectuelle; ce n'est pas simplement accepter mentalement que Dieu existe ou que Jésus est mort sur la croix. Jacques a écrit que même les démons croient et ils tremblent.
La foi qui sauve est une foi qui aime Dieu. Nous ne devons pas croire seulement que Dieu est, mais nous devons l'aimer. Foi qui prévaut est "la foi opérant par la charité" (Galates 5:6) C'est, assentiment intellectuel à part l'amour n'est pas une foi authentique
La foi qui sauve est une foi qui cherche diligemment Dieu" Et sans la foi il est impossible de plaire à Lui, celui qui s'approche de Dieu doit croire qu'il est, et que Il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent" (Hébreux 11:6).
La foi authentique peut être exprimée ou non exprimée, c'est encore la foi. Si Dieu n'exige pas une expression de la foi Il bénira l'homme sur la foi seule. Mais si une expression est requis, aucune bénédiction suit jusqu'à ce que les expressions nécessaires sont donnés. Comme preuve voir les exemples suivants.
Jean 9: Jésus guérit un aveugle-né. Il cracha à terre, et fit de la boue de la salive, et appliqué l'argile pour les yeux et lui dit va,
Laver à la piscine de Siloé" Alors il s'en alla et lavé, et vint voir revenir"
Dans Matthieu 9, deux aveugles ont suivi Jésus en criant: "Aie pitié de nous, Fils de David" Quand il entra dans la maison, les aveugles s'approcha de lui, et Jésus leur dit: "Croyez-vous que je suis capable de faire cela? " Ils lui dirent: "Oui, Seigneur" Puis il leur toucha les yeux, en disant: "Il est fait pour vous selon votre foi." Et leurs yeux s'ouvrirent.
Jésus n'avait pas besoin acte tel que a été nécessaire de l'aveugle dans Jean 9. Pas de lavage, aucune expression de la foi a été nécessaire, juste la foi dans le Christ comme possédant le pouvoir de guérir.
Dans les deux cas, l'aveugle recouvra la vue sur le principe de la foi en Christ. Dans un cas, la foi a été exprimée par un acte manifeste, dans l'autre cas, il n'était pas. Après tout, c'est la foi que le Seigneur veut. Il a le droit d'exiger une expression de la foi par des actes manifestes mais la foi est encore la foi.
Dans Marc 2, nous lisons à propos de la guérison du paralytique dans Capenaum. "Et ils sont venus, lui apportant un paralytique porté par quatre hommes Être incapable de se rendre à lui à cause de la foule, ils ont enlevé le toit au-dessus de Lui;. Et quand ils avaient creusé un trou, ils font descendre le grabat sur lequel le paralytique était couché. Et Jésus, voyant leur foi dit au paralytique: "Mon fils, tes péchés sont pardonnés."
De nouveau, Jésus béni sur la condition de la foi. Il vit leur foi et immédiatement effectué la cure. Mais comment Jésus pouvait voir leur foi lorsque la foi est un acte mental et en tant que telle ne peut pas être vu? Il a vu leurs efforts pour l'atteindre et ces efforts manifesté leur foi. Ils étaient des actes de foi. Non pas qu'ils avaient été commandé, mais l'accomplissement d'entre eux prouvé leur foi.
Deux choses doivent être tirées de cette cure. Tout d'abord, la foi était la condition de la cure, et, deuxièmement, leurs efforts n'invalidait pas leur foi. Leurs efforts pour atteindre Jésus n'a pas convertir leur foi en œuvres afin qu'ils prétendaient la gloire pour la guérison. Foi exprimée reste la foi.
Mais un exemple: "Par la foi, les murailles de Jéricho tombèrent, après qu'on en eut fait le tour pendant sept jours" (Hébreux 11:30). Marche, en tant que telle, ne peut pas nuire à des murs de pierre. Mais Dieu leur a ordonné de se promener les murs et cette marche manifestent la foi des Israélites en Dieu. Ainsi Dieu, à la condition de leur foi exprimée par marche, abattu les murs.
Encore une fois deux leçons sont apprises.
Tout d'abord, la foi est toujours exprimé appelle la foi. Il n'est pas converti en œuvres. "Par la foi, les murs sont tombés."
Deuxièmement, expressions de la foi n'invalident pas la foi. Un refus d'Israël de marcher autour de Jéricho aurait leur manque de foi, de même que leur marche manifesté leur foi.
Nous sommes maintenant prêts à poser - Qu'est-ce que la foi qui sauve comprennent? Est-il inexprimé ou exprimé? Si exprimé, ça reste encore la foi? Ou sera-ce alors devenir des œuvres?
Sans repentance du pécheur ne peut être sauvé mais le salut est par la foi. La repentance doit donc en quelque sorte se rapportent à la foi. La repentance peut être définie comme la foi se détourner du mal et de décider de suivre Jésus. La foi et la repentance ne doivent pas être séparés. Bien sûr, on peut avoir froid, la foi intellectuelle et refuser de se repentir. La foi n'est pas seulement la croyance des faits, mais le tournant de l'âme loin de soi et le péché à Dieu et la justice. Ainsi, il comprend repentance naturellement.
Mais qu'est-ce au sujet du baptême? Si le baptême est une condition du salut qui est donné à la condition de la foi dans le Christ, il doit aussi être liée à la foi, et ainsi raconté que sa signification ne s'opposera pas le sens de la foi. Le baptême est la foi exprimée par un acte. La foi en la mort. enterrement et la résurrection de Jésus pour nos péchés est la foi qui sauve. Qu'est-ce que le baptême a à voir avec cette foi? Les photos il, il incarne. On croit que Jésus a été enterré. L'immersion du baptême photos cette foi. Il faut aussi croire que Jésus est ressuscité d'entre les morts. L'immersion photos cette foi. Donc, le baptême a été choisi par le Seigneur pour être une expression de la foi pour l'imaginer. Et en dehors de la foi, le baptême n'a pas de sens. C'est là une idée de baptiser les bébés, se décompose.
Les Écritures montrent que le baptême doit être considéré comme une expression de la foi. Prenez, par exemple, Galates 3:26-27. "Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ. Pour tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ." Nous sommes les fils par la foi, une foi et accompagné de la photo par le baptême. Quand nous voyons un être baptisés, nous le savons, s'il est sincère, il croit que Jésus Christ est mort, a été enterré et a été élevé pour son salut. Nous ne pouvons pas en être ainsi certains de sa foi dans le Christ tout en les voyant faire un travail bénévole, par exemple. Travail bénévole est un acte chrétien, mais il ne Photo non un enterrement et la résurrection.
Lorsque nous parlons de salut, nous ne pouvons pas séparer la foi, le repentir et le baptême.
Actes 11:18 "Eh bien, Dieu a accordé aux païens aussi le repentir qui mène à la vie."
Actes 2:38 "Repentez-vous, et chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés."
Actes 15:9 "Dieu ne fait aucune distinction entre les Juifs et les Gentils ayant purifié leurs coeurs par la foi."
Y at-il une telle chose comme un pécheur impénitence avec un cœur nettoyée?
Y at-il une telle chose comme un pécheur sauvé sans ses péchés étant pardonné? "
La foi change le cœur, la repentance change la vie, et le baptême change l'état.
Le salut est par la foi en Christ et que la foi est toujours la foi bien exprimé par le repentir et le baptême.
Comment une personne est sauvé?
Non par les œuvres
Non par la foi et les œuvres
Mais par la foi qui fonctionne
Par la foi, qui se repent
Par la foi, qui est baptisé
Par la foi, qui obéit
Il ya beaucoup plus qui doit être dit et entendu sur la foi en Dieu, mais ces choses font partie des premiers principes de l'enseignement du Christ
Questions
1. Les Bonnes Nouvelles, l'evangile, est - Christ est mort pour nos péchés, Il a été enterré et il est ressuscité le troisième jour.
2. Le salaire du péché c'est la mort, quelque chose que nous gagnons par les choses que nous avons fait.
3. Le Christ sacrifice expiatoire, sa mort par crucifixion est un don qui doit être accepté par l'obéissance.
4. Un cadeau est quelque chose de gagné par des actes d'obéissance.
5. La foi qui sauve est
ya une acceptation mentale
ne nécessite aucune action de la part de l'homme
est obtenu par l'obéissance de l'amour
Quelle belle et spirituellement significative sujet!
Quelle chose grand Dieu inventé!
Comment nous allons à grandes longueurs et souffrons de grands inconvénients pour baptiser une personne! Parfois, nous sortons dans un champ de canne à sucre sombre la nuit, sont réveillés à 1h00 du matin pour aller à la plage, marcher à travers le milieu de baigneurs sur une plage bondée à midi juste de baptiser une personne.
Ce que nous croyons au sujet du baptême, il peut être très gênant. Est-ce que Dieu lieu autant d'importance et de l'urgence sur le baptême comme nous le faisons? en fait la meilleure question serait - Ne nous mettons autant d'importance et de l'urgence sur le baptême comme Dieu?
Quelle est l'urgence? Actes 22:16
"Et maintenant, que tardes-tu? Lève-toi et sois baptisé, et lavé de tes péchés, en invoquant le nom du Seigneur."
Cela s'est produit le "même heure de la nuit" 3000 ont été baptisé le même jour, ils ont cru et se sont repentis et l'Esprit Saint si c'était assez important pour qu'elle soit enregistrée pour nous.
Pourquoi Dieu at-il choisi cette expression de la foi pour être une exigence pour le salut?
a. Pour nous rappeler de la profondeur de notre conversion, que nous sommes morts au péché.
b. Nous avons besoin d'un nouveau départ, une nouvelle naissance et le baptême nous rappelle que nous sommes nés de nouveau.
Quelles bénédictions ne recevoir une personne quand il est baptisé comme les Écritures enseignent?
Une personne est sauvée quand il est baptisé selon les Ecritures. Il ya plusieurs aspects ou manières d'exprimer ce don du salut dans le Nouveau Testament:
1. Salut - Marc 16: 15-16
"Et Il leur dit: "Allez dans le monde entier et prêchez l'Evangile à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné ".
2. Le pardon des péchés - Actes 2:38
"Et Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit."
3. Recevoir le don de l'Esprit Saint - Actes 2:38 ci-dessus
4. Péchés emportés - Actes 22:16
"Et maintenant, que tardes-tu? Lève-toi et sois baptisé, et lavé de tes péchés, en invoquant le nom du Seigneur."
5. Nettoyage - Ephésiens 5:25-27
"... Le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré pour elle, afin qu'Il puisse la sanctifier en la purifiant par le lavage d'eau avec le mot, qu'il pourrait présenter à Lui-même l'église dans toute sa gloire, n'ayant pas de place ou ride ni rien de semblable: mais qu'elle devrait être et irréprochables ".
6. Sanctification - Ephésiens 5:26 ci-dessus
7. Une bonne conscience - 1 Pierre 3:21
"Et correspondant à celui, le baptême vous sauve maintenant - pas la suppression de la saleté de la chair, mais un appel à Dieu d'une bonne conscience - par la résurrection de Jésus-Christ."
8. rebute le corps du péché - Colossiens 2:11-12
"En lui vous avez été circoncis d'une circoncision faite sans main, à l'enlèvement du corps de la chair par la circoncision du Christ; ayant été ensevelis avec lui par le baptême dans lequel vous êtes aussi ressuscités avec Lui par la foi en te travail de Dieu, qui l'a ressuscité d'entre les morts ".
9. ressuscités avec le Christ - Colossiens 2:12 au-dessus
10. Né à nouveau - Jean 3;3,5
"Jésus répondit et lui dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut pas voir le rayaume de Dieu Nicodème lui dit:" Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Il ne peut pas entrer une seconde dans le sein de sa mère et naître, peut-il? Jésus répondit: En vérité, en vérité, je vous le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
11. baptisé dans la mort du Christ - Romains 6:3-6
"Ou avez-vous pas savoir que nous tous qui avez été baptisés en Jésus-Christ ont été baptisés en sa mort? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême dans la mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, ainsi nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. Car si nous avons été s'unir avec Lui dans la ressemblance de sa mort, nous le serons aussi dans la ressemblance de sa résurrection, sachant ceci, que notre vieil homme a été crucifié avec Lui, que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché.
12. Devenez un enfant de Dieu - Galates 3:26,27
"Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ. Pour tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.
13. soient revêtus de Christ - Galates 3:27 ci-dessus
14. Entrez dans le Christ - Galates 3:27 et Romains 6:3 ci-dessus
Note - L'expression "en Christ" est très importante! Quand nous entrons dans le Christ, nous sommes alors trouvé "en Christ" et "en Christ" toutes les bénédictions spirituelles nous sont donnés.
Ephésiens 1:3. - Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ "
Romains 3:24 - étant justifiée comme un cadeau par sa grâce, par la rédemption qui est en Jésus-Christ
Romains 6:11 - Même alors pensez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus Christ.
Romains 6:23 - Car le salaire du péché est la mort; mais le don gratuit de Dieu est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur
Romains 8:1 - Il ya donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ
Romains 12:5 - Donc, nous qui sommes plusieurs, sont un seul corps en Christ, et membres chacun une de l'autre.
2 Corinthiens 5:17 - Si quelqu'un est en Jésus-Christ, il est une nouvelle créature; les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues.
2 Corinthiens 5:21 - "Il lui qui n'a pas connu le péché pour être péché pour nous fait, que nous devenions justice de Dieu en Lui.
Galates 3:28 - "Il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni homme libre, il n'y a ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ.
Ephésiens 1:7 - "En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce.
Ephésiens 1:11 - "En lui nous sommes aussi devenus héritiers"
Ephésiens 2:6 - "Il nous a ressuscités avec Lui, et nous assis avec Lui dans les lieux celeste en Jésus-Christ.
Ephésiens 2:7 - "afin que, dans les siècles à venir pourrait montrer les immenses richesses de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ.
Ephésiens 2:13 - "mais maintenant, en Jésus Christ, vous qui jadis étiez loin, vous avez été rapprochés par le sang de Christ.
Ephésiens 3:6 - "que les païens sont cohéritiers et autres membres du corps, et participent à la même promesse en Jésus-Christ par l'Evangile
Ephésiens 3:12 - "en qui nous avons confiance et l'accès hardiesse par la foi en Lui.
Philippiens 3:12 "et peut être trouvé en lui, non avec ma justice vient de la loi, mais celle qui est par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu sur la base de la foi.
Colossiens 2:10 - "et en Lui vous avez été complète, et il est le chef de toute domination et de l'autorité.
1 Thessaloniciens 4:16 - Car le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri, avec la voix d'un archange, et avec la trompette de Dieu; et les morts en Christ ressusciteront premièrement
2 Timothée 1:1 Paul et apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, selon la promesse de la vie en Jésus-Christ.
2 Timothée 1:9 - "qui nous a sauvés et nous a appelés d'un saint appel, non selon nos œuvres, mais selon son propre dessein, et la grâce qui nous a été donné Jésus-Christ de toute éternité.
2 Timothée 2:10 - C'est pourquoi je supporte tout pour le bien de ceux qui sont choisis, qu'ils peuvent aussi obtiennent le salut qui est en Jésus-Christ et avec elle la gloire éternelle.
1 Jean 3:5 - Et vous savez qu'il est apparu pour ôter les péchés; et en Lui il n'y a pas de péché.
1 Jean 5:11 - Et le témoin est présent, que Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils.
Romains 6:3-6 - "Ne savez-vous pas que nous tous qui avez été baptisés en Jésus-Christ ont été baptisés en sa mort?
Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême dans la mort, afin que, comme Christ est ressuscité de la mort par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.
L'expression "en Christ" est très importante! Quand nous entrons dans le Christ, nous sommes alors trouvé "en Christ" et "en Christ" toutes les bénédictions spirituelles nous sont donnés (Ephésiens 1:3, "Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui nous a bénis avec toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ".
Galates 3:26,27 - ". Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ."
Par pourquoi baptêmes (pluriel)? Combien de baptêmes sont là? Il est seul.
Ephésiens 4:4-6 --- "Il ya un seul corps et un seul Esprit, comme vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation; un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême; un seul Dieu et Père de tous, qui est avant tout, et parmi tous, et en tous ". La question est posée; S'il ya un seul baptême, pourquoi l'auteur d'Hébreux voir "baptêmes?
Il ya plusieurs baptêmes mentionnés dans la Bible, mais l'actualisation ceux qui étaient seulement symbolique et ceux qui étaient temporaires, il reste un seul baptême pratiqué ce qui reste aujourd'hui que met un dans le Christ, Il est l'immersion dans l'eau au nom de Jésus-Christ pour la rémission des péchés de ceux qui viennent à Jésus, repentant de leurs péchés et de confiance dans sa mort (sacrifice de sang) sur la croix pour enlever leurs péchés.
1. Le baptême de Jean
Marc 1:4. "Jean le baptême est apparu dans le désert prêchant un baptême de repentir pour la rémission des péchés.
Actes 18:25 - "Cet homme (Apollos) avait été instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il a été parlé et l'enseignement exactitude ce qui concerne Jésus, étant connaissance seulement avec le baptême de Jean"
Actes 19:4 - "Et Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire en celui qui venait après lui, c'est en Jésus."
Le baptême de Jean était temporaire et pas être pratiqué après Jésus-Christ a donné sa vie sur la croix.
2. baptême dans le feu
Matthieu 3:7-12 "Mais quand il a vu beaucoup de pharisiens et Saducéens venir à son baptême, le leur dit, vous Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir n'apportent donc du fruit digne de la repentance et ne croyez pas que vous pouvez dire à vous-mêmes: Nous avons Abraham pour père; car je vous dis que Dieu est capable de ces pierres, susciter des enfants à Abraham Et la cognée est déjà mise à la racine des arbres. tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté dans le feu. Quant à moi, je vous baptise avec de l'eau pour la repentance; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne d'enlever son Sandales Il sera vous baptisé avec l'Esprit Saint et le feu Et son van est dans sa main, il nettoiera son aire;. et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille écrire feu inextinguible
Le baptême dans le feu est symbolique du jugement de Dieu sur la repentance
3. Baptême Moïse
1 Corinthiens 10:1-2 - "Car je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que notre père étaient tous sous la nuée, et passé à travers la mer, et ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer.
4. Le baptême de la souffrance
Matthieu 20:20-23 - "Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils, s'inclinant vers le bas, et de faire une demande, et il lui dit: Que voulez-vous? elle lui dit que ordonne mes deux fils dans Votre royaume ces deux fils peut s'asseoir, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche. Mais Jésus répondit: Vous ne savez pas ce que vous demandez. Êtes-vous capable de boire la coupe que je dois boire? Ils lui dirent: Nous le pouvons. Il leur dit: nous le pouvons dirent-ils? Et il leur répondit: il est vrai vous boirez; ma coupe, mais d'être assis à ma droite et à ma gauche, ce n'est pas a moi de donner, mais c'est pour ceux pour qui, il a été préparé par mon Père.
Matthieu 26:39 - Jésus prie: "Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi; mais pas comme je veux, mais comme tu veux." Dans
Jean 18:11 la coupe que le Père m'a donné, ne boirai-je pas?
Marc 10:38-39 Mais Jésus leur dit: Vous ne savez pas ce que vous demandez. Etes-vous boire la coupe que je vais boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé? Ils lui dirent: Nous le pouvons. Et Jésus leur dit: La coupe que je vais boire, vous boirez; et vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé.
Luc 12:50 Mais j'ai un baptême à subir, et comment il me tarde qu'il soit accompli!
La "coupe" et "baptême" Jésus a parlé dans les passages ci-dessus étaient un des moyens symboliques de parler des choses terribles qu'il allait bientôt souffrir comme il s'est offert comme notre péché sacrifice. C'est un langage symbolique.
5. Baptême du saint l'Esprit
Dans Matthieu 3:11, Jean se réfère à Jésus: Lui vous baptisera du Saint-Esprit.
Dans Actes 1:5, Jésus leur dit: Pour Jean a baptisé d'eau; mais vous serez baptisés du Saint-Esprit dans peu de jours à partir de maintenant
Le baptême dans le Saint-Esprit était ce que Jésus a fait avec l'Esprit le jour de la Pentecôte.
Jean 15:26 - Mais quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai d'auprès du Père, c'est l'Esprit de vérité, qui procède du Père, il rendra témoignage de moi.
Actes 2:17 le jour de la Pentecôte, Jésus a versé l'Esprit sur toute chair. Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai mon Esprit sur toute chair. Vos fils et vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des visions et vos vieillards rêveront. Le baptême dans l'Esprit Saint était une fois pour toutes, même historique. Les effets se poursuivent sur, mais l'Esprit a déjà été répandu sur toute l'humanité
6. Bapteme en Christ
Marc 16:16 - Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé; mais celui qui ne croira pas sera condamné.
Galates 3:27 - Pour tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.
Romains 6:3 - Ne savez-vous pas que nous tous qui avez été baptisés en Jésus-Christ ont été baptisés en sa mort?
Conclusion:
Dans Ephésiens, Paul aborde de nombreux avantages d'être "en Christ", mais surtout au profit de la rédemption par son sang. Puis dans le chapitre quatre, il est un seul Seigneur, une seule foi et un seul baptême. Donc des six baptêmes mentionnés ci-dessus, dont l'un est-il appeler le seul baptême? C'est le seul baptême réelle pratiquée aujourd'hui encore, souvent appelé le baptême chrétien, qui est l'immersion dans l'eau au nom de Jésus pour le pardon des péchés. C'est celui qui place croire, faire confiance et les croyants obéissants dans Son seul corps, soit Juifs, soit Grecs. C'est le baptême en Christ.
Comme pour les autres:
Le baptême de Jean était historique, temporaire et a pris fin avec la mort, l'enterrement et la résurrection de Jésus.
Le baptême du feu était une expression figurative utilisé pour décrire la punition de Dieu
Le baptême de Moïse était un passage symbolique d'Israël par l'eau et un type prophétique de l'expérience de l'Eglise de Dieu.
Le baptême de la souffrance était une expression figurative utilisé pour décrire la souffrance et la persécution de Jésus et de ses apôtres.
Le baptême du Saint-Esprit était un historique unique pour tous effusion de l'Esprit sur toute l'humanité sur le jour de la Pentecôte.
Il ya beaucoup de fausses doctrines au sujet du baptême dans le monde religieux. Par exemple:
1. Baptême peut signifier saupoudrer lieu d'immersion
2. "Les gens qui ne croient pas en Jésus peuvent être baptisés" (bébés, par exemple.)
3. "Vous n'avez pas à être baptisé pour être sauvé
Les pratiques ou langues suivantes peuvent refléter un malentendu commune sur le baptême.
Certains considèrent le baptême comme une certaine commande arbitraire Dieu a choisi pour tester notre obéissance. Dieu aurait-il dire aux gens de croire à l'évangile, puis passez trois rochers dans un étang pour être sauvé? Pas De! Sauter roches n'a rien à voir avec la croix du Christ.
Certaines personnes planifient baptême. Mais pourquoi ne pas leur demander la place "Quand tu aimes pour planifier votre salut?
Certaines personnes baptiser ceux qui n'ont pas repenti, etre convertis, pris Jésus comme Seigneur, comme si l'acte physique d'immersion ou un baptême fait l'économie.
Certains parlent comme ils ont été baptisés dans l' ___ Eglise. Le seul baptême est en Christ, non pas dans une église ou une organisation. Certes, lorsque nous avons été baptisés (bibliquement) Dieu nous a ajouté au corps du Christ qui est son église, mais dans le baptême nous sommes ensevelis avec le Christ par le baptême en sa mort (voir Romaine 6).
Certains enseignent la doctrine des exceptions au baptême biblique. Ils en déduisent (correctement, je pense) que les enfants, les bébés, c'est-à-dire, sont une exception à Marc 16:16 Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé "La question, cependant, est" ce que Dieu fasse une exception pour les personnes qui n'ont pas connaître mieux ou qui sont physiquement incapables de se faire baptiser? J'ai mon opinion à ce sujet mais les Écritures sont silencieux sur les exceptions et nous pourrions être plus sage d'enseigner ce que les Ecritures ne disent et laisser les exceptions à notre Dieu juste et miséricordieux. Il va sûrement faire ce qui est juste avec chaque âme.
Question
1. Lequel des énoncés suivants concernant le baptême
(Immersion) basée sur la confiance et l'obéissance sont vraies?
Baptême sauve mais pas tout seul
Le baptême est pour la rémission des péchés
Baptême emporte le péché
Le baptême est un appel à Dieu pour un nettoyage
Baptême met les sauvegardé dans l'église du Christ
Dans le baptême, on est vêtu avec le Christ
On est enterré dans le Christ mort dans le baptême
On reçoit l'Esprit Saint à la suite du baptême
Tout ce qui précède
2. le baptême de Jean était
de repentir pour la rémission des péchés
3. Pour être chrétien, il faut être baptisé par le feu
4. Le baptême de Moïse était pour le pardon des Enfants de péchés d'Israël.
5. Baptême dans l'Esprit Saint s'est produite
quand Jésus fut baptisé par Jean
sur la Pentecôte, quand Jésus a versé Son Esprit sur tous les hommes
6. On est déjà chrétien avant le baptême?, baptême est donc de ne pas enlever le péché ou de mettre sur corps en Christ, mais lui met dans une organisation religieuse.
Dans l'Ecriture nous lisons que les gens mis les mains:
A. Pour bénir enfants
Matthieu 19:15 Et il posa (ses) mains sur eux et sont partis de là.
Marc 10:16 "et il a pris les dans Ses bras, prévues (ses) mains sur eux, et les bénit.
B. Pour guérir
Marc 5:23 et le pria instamment, disant: Ma petite fille est à l'article de la mort. Venez poser vos mains sur elle, qu'elle peut être guérie, et elle vivra.
Marc 6:5 Maintenant qu'il pouvait faire là aucun miracle, sinon qu'il imposa les mains à quelques malades et il guérit (eux)
Marc 16:18 ils saisiront des serpents, et s'ils boivent quelque breuvage mortel, il sera pas leur faire du mal; ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris.
Luc 4:40 Quand le soleil se couchait, tous ceux qui avaient tout qui étaient malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent; et il imposa les mains à chacun d'entre eux et les guérit.
Luc 13:13 Et il posa (ses) mains sur elle, et aussitôt elle se redressa et glorifiaient Dieu.
Actes 28:8 Et il arriva que le père de Publius était au lit, malade de la fièvre et la dysenterie. Paul se rendit à lui et priait, et il posa ses mains sur lui et le guérit.
Le don de guérison était temporaire. Cela ne signifie pas que Dieu ne répond pas à des prières ou que Dieu ne guérit pas. Juste que certaines personnes n'ont pas ce don comme Jésus, ses apôtres et certaines autres personnes ont fait.
Les apôtres et les autres avaient ce don. Il ya une différence entre prier pour une personne malade demandant à Dieu de les guérir et de recevoir la puissance miraculeuse de toucher quelqu'un et ils seront instantanément, miraculeusement guéri de leur maladie, y compris la cécité, la paralysie, la surdité ou la mort. Je sais que certaines personnes prétendent avoir ce cadeau mais si j'avais ce don je voudrais aller à l'Hôpital de Vanderbilt et envoyer tous les enfants un de ces petits chauve patients atteints de cancer maison saine. Ceux qui prétendent avoir le don n'ont pas fait. Pourquoi pas? Parce qu'ils ne peuvent pas Pourquoi n'essaient-ils pas le faire? Parce qu'ils savent que ne peut pas faire. Si j'avais le don de guérison, Mike Bratcher ne serait pas rentrer à la maison aujourd'hui dans un fauteuil roulant. Il irait saut, sauter et sauter la maison!
C. d'accorder ou lui donnent dons miraculeux de l'Esprit Saint
Actes 19:6 Et quand Paul avait mis la main sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient.
Romains 1:11 Car je longtemps pour voir, vous, que je peux pour vous communiquer quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis.
Actes 8:5-19 Alors Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie et prêcha le Christ. Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu'elles apprirent et virent les miracles qu'il faisait. Car des esprits impurs, criant d'une voix forte, est sorti de beaucoup de ceux qui étaient possédés; et beaucoup de ceux qui ont été paralysées et de boiteux furent guéris. Et il y avait une grande joie dans cette ville. Mais il y avait un homme nommé Simon, qui a déjà pratiqué la sorcellerie dans la ville et étonnait le peuple de la Samarie, affirmant qu'il était quelqu'un de formidable, à qui ils ont tous l'écoutaient attentivement, du moins au plus grand, en disant: Cet homme est le grande puissance de Dieu. Et ils l'ont écoutés parce qu'il les avait étonné avec ses sortilèges pendant une longue période. Mais quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes ont été baptisés. Simon lui-même crut; et quand il a été baptisé, il a continué avec Philippe, et a été étonné, voyant les miracles et les prodiges qui s'opéraient. Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean entre eux, qui, quand ils étaient descendus, prièrent pour eux afin qu'ils reçoivent l'Esprit Saint. Car il n'était encore descendu sur aucun d'entre eux. Ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. Ensuite, ils imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit. Et quand Simon vit que par l'imposition des mains des apôtres l'Esprit Saint a été donné, il leur offrit de l'argent, en disant: Donne-moi aussi ce pouvoir, que tout le monde à qui j'imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit. De toute évidence, les dons miraculeux de l'Esprit que Philippe avait pas et l'inhabitation qui a été impartie. Simon vit les miracles et les signes. Simon vit que par l'imposition des mains des apôtres l'Esprit Saint a été donné.
Actes 19:6 Et quand Paul avait mis la main sur eux, le Saint-Esprit vint
sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient.
D. d'ordonner (désigner ou mis à part) pour un ministère.
Cela a à voir avec l'organisation de l'église.
Actes 6:3 C'est pourquoi, frères, cherchent parmi vous sept hommes de bonne réputation, remplis de l'Esprit saint et de sagesse, qui nous pouvons chargerons de cet emploi.
Actes 6:6 qu'ils présentèrent aux apôtres; et quand ils eurent prié, ils mirent la main sur eux.
Actes 13:2 séparé pour moi Barnabas et Paul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés. Puis, après avoir jeûné et prié mis la main sur eux, ils les laissèrent partir.
1 Timothée 4:14 Ne néglige pas le don qui est en toi, qui t'a été donné par prophétie avec l'imposition des mains du presbytère.
1 Timothée 5:22 Ne pas mettre la main sur quiconque la hâte, ni part dans les péchés des autres.
2 Timothée 1:6 N'oubliez pas de ranimer le don de Dieu, qui est en vous par l'imposition de mes mains.
Quelques observations:
1.Jésus, la tête du corps, organise son peuple, les hommes et les femmes chrétiennes, l'église, afin que nous puissions fonctionner correctement. Il organise le corps en donnant un cadeau (affectation ministères ou fonctions) à chaque membre.2. Une église organisée par le Christ, par l'Esprit selon dons spirituels est beaucoup plus que les anciens, les diacres et les prédicateurs. Chaque membre doit être fonctionnement à partie d'un organisme vivant.3. L'église entière, par le Christ, cause elle-même à grandir dans la foi et l'amour par l'implication de chacun de ses membres.4. Nous ne faisons pas tous la même chose dans le travail du Corps vivant du Christ laissons comme c'était mais nous avons tous quelque chose à faire.5. Dans l'église nous faisons partie d'une autre. Nous sommes tous de faire de notre Dieu-donnée partie construit le corps du Christ. Cela signifie que 100% d'entre nous. Personne n'est exempté. Peu importe votre âge, sexe, niveau de maturité, les connaissances, l'éducation, le talent - Dieu veut que nous tous à participer activement aux travaux de l'église - chacun d'entre nous.6. Matthieu 25:14-30 (le parabole de l'argent). Cette parabole parler de la responsabilité individuelle de chacun d'eux, indépendamment de l'action des autres. Chacun sera jugé par ses propres actes. Cependant, dans l'église, le corps du Christ, quand un membre ne fait pas sa part, lui-même, mais l'ensemble du corps ne nuit pas seulement. Si les yeux ne voient pas, le corps entier est dans l'obscurité. Si les pieds ne marchent pas, tout le corps abandonne marche. Même si vous avez reçu un seul ministère, vous devez quand même le faire. Chaque membre, recevoir un, deux ou cinq, doit utiliser ce qu'il a reçu pour le bien du corps.7. Nous ne devons pas permettre l'existence d'un système où l'on prend soin de tous. Si les aiguilles ne fonctionnent pas, mais s'attendent à les yeux de travailler si les pieds ne marchent pas, mais s'attendent à les yeux de marcher si les oreilles n'entendent pas mais attendent les yeux pour entendre si la bouche ne mange pas mais attendez yeux à cette destination si le nez ne sentent, mais attendent les yeux à l'odeur. Ce serait un monstre8. Parfois, nous semblent ressembler à un système sacerdotale du catholicisme ou le système pastoral du protestantisme. Quelques-uns prennent soin de tout le travail de l'église. Nous devons permettre au Christ de travailler et de révéler nos fonctions individuelles. Être le corps de Christ, il ne manque pas de travail à faire. Chaque chrétien est un prêtre. Si Dieu met le poids d'un frère sur vos épaules et si vous êtes capable, vous prier et intensifier pour aider.9. Dans l'église, parfois, ceux qui ont cinq talents porter le poids de la multitude de membres avec un seul talent. C'est un grand poids à transporter. La direction d'une église n'est pas quelque chose qui ne dépend que du travail de certains, mais plutôt une question de nous avoir la capacité de faire de chacun avec un seul talent exercer ses dons. Le grand problème dans l'église est aujourd'hui que les membres de talents se cachent leur talent. Si tous les membres une de talents ont exercé leur talent, il n'y aurait pas besoin d'être si nombreux membres multi-talentueux. Nous avons cette motiver tous les membres à faire leur part.10. Ephesians4:16 stipule que tout le corps, ajusté et a rejoint à l'aide de tous, se développe et se construit dans l'amour, dans la mesure où chaque partie fait à travers sa fonction. Cette enseigne 100% la participation des membres. Aucun membre ne peut négliger son devoir. Nous devons toujours être encourageant mutuellement à prendre des initiatives pour faire ce qu'ils pensent Jésus appelle eux de le faire et de ne pas être retenu par l'organisation. L'organisation doit faciliter et non entraver le service de tout chrétien.11. Les chrétiens sont droit d'appeler les frères à servir le Christ en fonction de leurs dons et de s'encourager mutuellement à mettre toutes nos ressources à la disposition du Seigneur. Mais ce n'est pas le droit de créer un complexe de culpabilité parce que quelqu'un n'est pas en train de faire quelque chose qui leur était pas donné à faire par le Seigneur.12. Vous êtes l'un des nombreux membres du corps. Lorsque vous travaillez, le service, la prédication, la visite, l'enseignement, exhortant, conseils, etc., le corps fonctionne parce que le corps ne fonctionne que grâce à ses membres. Vous, étant un membre du corps, êtes toujours un membre de l'organisme, tout le temps et pas seulement lorsque le corps est en réunion. Les responsabilités de l'église sont le total de toutes les responsabilités de chaque membre individuellement. Par exemple: Lorsque les maris prennent soin de leurs femmes Lorsque les femmes prennent soin de la maison Lorsque les parents élèvent leurs enfants dans la voie du Seigneur Lorsque les fonctionnaires s'arrêtent pour aider une personne dans le besoin lorsque les anciens sont paître le troupeau Lorsque les dirigeants sont organiser une retraite Quand les gens de la foi prient pour les perdus et les malades Lorsque évangélistes sont évangélisent Lorsque les membres se rendent dans les hôpitaux Lorsque les conseillers aident un mariage Lor
sque les auteurs écrivent des livres qui édifient, le corps travaille! Chaque frère et chaque sœur a un ministère. Nous devons les aider à savoir ce qu'il est et aussi de les équiper pour une bonne performance dans leur ministère.
Il suffit de penser de tout ce qui pourrait être fait par cette église si tout le monde fait quelque chose! C'est exactement le plan de Dieu, le corps tout entier, coordonné et bien uni ensemble par ce que tout l'approvisionnement en commun, selon le travail efficace par lequel chaque partie fait sa part, la croissance de la cause de l'organisme pour l'édifie lui-même dans l'amour (Ephésiens 4:16).
Si tout le monde fait quelque chose, personne ne sera surchargé de travail et plus sera fait. C'est le plan de Dieu
Questions
1. L'imposition des mains est disponible à tous les chrétiens d'aujourd'hui pour leur permettre de guérir le cancer et toutes sortes de maladies.
2. Les chrétiens sont reponsable individuellement donc indépendante des actions des autres
3. Certains chrétiens sont plus capables que d'autres dans l'exécution de certaines tâches
4. L'organisme Eglise, Chrétien, a:
Une seule fonction et chaque membre doit effectuer
Plusieurs fonctions similaires pour le corps humain qui doivent tous fonctionner ensemble pour être un corps sain.
fonctions multiples dont certaines sont plus importantes que d'autres, les chrétiens doivent s'efforcer de faire les plus importants.
5. Chaque chrétien a des tâches ou des fonctions que Dieu attend d'eux.
Le printemps est une belle période de l'année. Pour beaucoup de gens pensent printemps est le plus attendu, excitant, et la saison béni de l'année. Le temps froid, les basses températures, le vent vivifiant, et même de la neige et la glace tout occasionnelle passent. La torpeur des arbres, la stérilité du jardin, et l'herbe incolore passent, pour être remplacés par des douches rafraîchissantes, des températures agréables, et un soleil radieux de Mars, Avril et mai. Les rayons brûlants de l'été et le fardeau de la chaleur n'ont pas encore arrivé. Le printemps est un moment agréable. Printemps semble apporter une renaissance à tous de la nature. Les fleurs arrivent, les jonquilles et les tulipes jaunes montrent leurs couleurs, et les arbres commencent à montrer des signes de la vie nouvelle que les légumes s'élèvent du sol. Printemps signifie renaissance. Printemps semble apporter une renaissance à tous de la nature.
Le printemps nous fait penser à des choses spirituelles: Le grand jour de la résurrection à venir.
Certaines choses que je connais et que certaines choses que je m'interroge sur de la résurrection:
A. Le qui est facile?
Tout le monde qui est mort
Jean 5:28-29
Actes 24:15
1 Corinthiens 15:21-22
B. Qu'est-ce? La venue à la vie de ce qui meurt - notre corps
ce qui sera soulevé sera ce que mort - notre corps
Romains 8:23 nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps.
C. Quand? C'est la question la plus facile de tous. Lors de la dernière journée Jean 6;39-40, 44, 54
Combien de jours il y aura après le dernier jour? Pas un seul, au moins se référant à la vie sur terre telle que nous la connaissons.
C'est contradictoire de pré-millénarisme dispensationnel qui retrace ses racines dans les années 1830 s et Jean Nelson Darby)
D. Comment? Quelles seront nos corps ressuscités être comme?
Ils seront nos corps physiques, mais glorieusement changé et différent! - 1 Corinthiens 15:35-55.
nos corps physiques
1) Semé dans la corruption, sera élevé incorruptible! - v42
2) semé méprisable, sera élevé dans la gloire! - v43a
3) Semé dans la faiblesse, sera porté au pouvoir! - v43b
4) semé à corps naturels, sera porté en corps spirituels! vs 44-49
Même ceux qui sont en vie à la venue du Christ subira ce "changement" dans lequel ce qui est corruptible et mortel aura revêtu l'incorruptibilité et l'immortalité - 1 Corinthiens 15:50-55.
E. Pourquoi?Pour survivre à la mort biologique - dans un état désincarné - n'est pas notre état final. Notre état final est l'immortalité (immortalité) qui se produit quand Jésus reviendra.
Même si nous savions que, suite à la mort un chrétien assis littéralement aux pieds de Jésus, il serait encore un être désincarné et aussi longtemps qu'il est désincarnée. La mort est encore un fait pour lui. C'est seulement quand Jésus reviendra et oblitère complètement la mort de cette personne est entièrement remboursé. La foi chrétienne offre beaucoup plus que la vie après la mort (beaucoup de religions parlent de cela) il offre le remboursement de l'humain et qui comprend une restauration au corps, âme et esprit
1 Thessaloniciens 5:23. Que votre tout l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ. "
Nous ne devons pas penser que la vie après la mort est l'état final - il n'est pas! Les êtres humains sont incorporées, ils subissent l'expérience de la mort et à la résurrection de leur retour à une existence incarnée.
Dieu n'a jamais voulu que ses enfants exister sans cesse comme des êtres désincarnés! Cela voudrait dire que la mort règne! La destruction de la mort est glorieuse résurrection. 1 Corinthiens 6:13-14 le corps est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps. Dieu l'a ressuscité le Seigneur nous permettra également suscité par sa puissance. Dieu n'a pas l'intention de larguer le corps; l'ensemble de la personne doit être complètement rachetés de la malédiction. Ceux qui sont embrassé dans le travail rédempteur du Christ sont destinés à une résurrection glorieuse.
Notre réponse appropriée à la doctrine de la résurrection:
a. Nous désirons vivement être vêtu de nos corps célestes.
2 Corinthiens 5:1-5 Car nous savons que si notre maison terrestre, cette tente est détruite, nous avons un édifice (un corps) de Dieu, une maison pas fait avec les mains dans les cieux éternels. Car dans cette tente, nous gémissons, désirant revêtir notre domicile qui est du ciel à partir.
b. Par conséquent, nous devons faire notre but de plaire à Dieu.
2 Corinthiens 5:6,11 Donc nous sommes toujours confiants en sachant que pendant que nous sommes à la maison dans le corps, nous sommes absents du Seigneur. Car nous marchons par la foi, non par la vue. Nous sommes confiants, oui, bien heureux de mieux être absents du corps et d'être présent avec le Seigneur.
Par conséquent, nous faisons notre but, qu'ils soient présents ou absents, d'être bien agréable à Lui. Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive les choses accomplies dans le corps, selon ce qu'il a fait, que ce soit bon ou mauvais.
c. Nous attendons avec impatience avec persévérance pour la rédemption de notre corps, même si nous ne pouvons pas les voir maintenant.
Romains 8:23-25 nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps. Car nous avons été sauvés dans cet espoir, mais espère que c'est vu n'est plus espérance; pourquoi peut-on l'espérer encore ce qu'il voit? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance.
d. Nous allons nous purifier
1 Jean 3:2-3 Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu; et il n'a pas encore été révélé ce que nous serons, mais nous savons que quand il sera manifesté, nous serons semblables à lui, car nous le verrons tel qu'il est. Et quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui est pur.
Avez-vous cet espoir?
Es-tu rempli avec le désir de vous purifier?
Questions
1. Qui sont ceux que Dieu ressuscitera?
Les justes de tous les âges
Les Chrétiens
Toute l'humanité depuis le début du temps de la fin des temps
2. Qu'est-ce que Dieu ressusciter?
L'âme de l'homme
Corps terrestres de l'homme
Tous les animaux qui ont le souffle de vie
3. La Bible le identifie la date à laquelle la résurrection et 2ème venue du Christ se produiront.
4. Le corps terrestre vivant ou mort sera transformé, changé, dans un corps indestructible Immortel ou selon qu'ils ont été rendus justes par le sang du Christ ou rebelle et mal.
5. Quand un homme meurt, il est tout juste comme tous les autres êtres vivants car il n'y a pas de résurrection des morts ou la vie après la mort
Ce que j'ai l'habitude de n'aime pas la chanson "Il est un grand jour à venir" est le dernier verset.
Il doit être chanté tristement. Les paroles sont vraies sont terriblement triste.
Quand nous prêchons l'évangile que nous prêchons "Bonnes nouvelles" et jugement éternel n'est pas de bonnes nouvelles. Ce sont de mauvaises nouvelles. Mais il est vrai.
Je n'aime pas dire aux gens sur le jugement éternel.
Les médecins n'aiment pas dire aux gens qu'ils ont terminal, cancer inopérable.
Les bons enseignants n'aiment pas raconter leurs élèves qu'ils n'ont pas réussi le test.
Les employeurs n'aiment pas raconter leurs employés que l'usine ferme et ils seront hors d'un travail.
Je n'ai pas aimé appeler les parents Keving Harris du Brésil pour leur dire que leur fils est mort dans un accident de noyade.
Parfois, je souhaite qu'il y avait pas de jugement éternel. Te très bien de celui-ci est déprimant et effrayant. Sentiments que j'ai eu de voir une personne condamnée à la vie, libération conditionnelle. Tous les ans, en sachant qu'ils connaîtront aucune des joies de la vie - la liberté, la famille, les loisirs. Un exemple est le musulman en prison à João Pessoa, Brésil - un végétarien, remuer fou, devait sortir, n'importe quoi, la famille au Paraguay, docteur Ben Laden.
Je souhaite qu'il y aura pas de jugement, mais Jésus a dit, il y aura, de sorte que le règlement-livraison qui. Dont l'idée était de toute façon d'inventer une loi universelle qui dit que vous récolterez ce que vous semez? C'est le Seigneur! Dois-je pense que je suis plus intelligent que le Seigneur? Pensez-vous Il a demandé mon avis quand il a décidé, le jugement éternel? Suis-je une meilleure personne que Dieu parce que je ne peux pas supporter de penser à quelqu'un d'être condamné à l'enfer et Il a promis que cela se produira?
Dieu ne prend pas plaisir à punir les méchants, mais il le fait (Ezéchiel 33:7-11)
Il ya un triste jour à venir et nous allons chanter avec tristesse, tout comme Dieu fait.
Conclusion
a. Le jugement éternel est en fait de bonnes nouvelles, une partie de l'évangile.
Ce que je ai dit (Quand nous prêchons l'évangile que nous prêchons "Bonnes nouvelles" et jugement éternel n'est pas de bonnes nouvelles. C'est de mauvaises nouvelles, mais il est vrai) doit être clarifiée.
Romains 2:14-16 "Quand les païens qui n'ont pas la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ceux-ci, n'ayant pas la loi, ont une loi pour eux-mêmes en ce qu'ils montrent l'oeuvre de la loi est écrite dans leurs coeurs, leur conscience en rendant témoignage et leurs pensées s'accusant ou bien alternativement les défendre le jour où, selon mon Evangile, Dieu jugera les secrets des hommes à travers Jésus-Christ.
Ce que Paul dit par le terme "selon mon Evangile" est que cette effusion judiciaire de la colère de Dieu fait partie de l'Évangile, et toute la prédication de l'Évangile qui refuse ou omet cet aspect du jugement est déficient. C'est un évangile faux synthétique qui réduit ses effectifs Dieu. Un tel évangile sépare l'amour de Dieu de la sainteté de Dieu et favorise le mal de l'anarchie. Ce n'est pas un message populaire les gens veulent entendre aujourd'hui.
Le jugement éternel qui fait partie des premiers principes de la doctrine du Christ est de bonnes nouvelles parce que Jésus, contrairement à toutes les autorités humaines, jugera le monde selon la justice.
Actes 17:30 - "Etant donc tenir compte des temps d'ignorance, annonce maintenant Dieu aux hommes que tous (personnes) devrait partout repentir, parce qu'il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice si un homme qu'il a désigné, après avoir fourni la preuve à tous les hommes en le ressuscitant d'entre les morts.
Le jugement du Christ sera juste.
La destinée éternelle du peuple de Dieu est bonne nouvelles, d'ordre et pas le chaos, la justice et non l'iniquité, la vérité, la justice, la bonté, la paix et l'amour. Voilà de bonnes nouvelles. Le triomphe éternel est du bien sur le mal et la vérité sur l'erreur.
b. Nous devons prêcher la parole
2 Timothée 4:1-4 J'accuse solennellement (vous) dans la présence de Dieu et de Jésus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et par son apparition et de son royaume: prêcher la parole; être prêt dans la saison (et) hors saison; reprends, censure, exhorte, avec beaucoup de patience et de l'instruction.
Matthieu 12:41-42 "Les hommes de Ninive se lèveront, avec cette génération à l'arrêt, et le condamner parce qu'ils se sont repentis à la prédication de Jonas; et voici, bien plus que Jonas est ici (Le) Reine de (la) Midi se lèvera avec cette génération au jugement et condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, quelque chose de plus grand que Salomon est ici.
c. Jugement éternel de Dieu est éternelle - Hébreux 9:27
d. Nous allons trouver ce que nous cherchons - Romains 2:6,10
e. Sera le grand jour du jugement de Dieu être un jour heureux ou triste?
Ça dépend de toi. Jésus a déjà fait sa part. Comment allons-nous répondre?
Aucun homme ne peut échapper à la juge ou le jugement. Ne fuis pas de lui ou d'essayer de se cacher de lui, mais en lui cacher. Chercher la gloire, l'honneur et l'immortalité. rechercher la paix avec Dieu par la repentance et la foi. Il ya seulement deux façons, le large et l'étroit; et seulement deux destins, la vie éternelle et la mort éternelle. C'est maintenant le moment opportun. Nous n'avons qu'un seul coup de feu à la vie (Hébreux 9:27).
Qu'est-ce que Dieu vous dire le jour du Jugement?
Questions
1. Dieu veut que personne ne périsse comme il ne prend pas plaisir à punir les méchants, mais il sera le méchant à la fin du temps sur la terre.
2. À la 2e venue du Christ et le jugement il y aura:
Bonnes nouvelles - la vie éternelle
Mauvaises nouvelles - la mort éternelle
Les deux bonnes nouvelles et de mauvaises nouvelles
3. Le jugement de Dieu sera juste comme il est la vérité, miséricordieux, sainte, la justice et l'amour
4. L'action la plus critique pour ceux qui vivent agréable à Christ est de voir que son Bonnes nouvelles du pardon des péchés, Evangile est proclamé.
5. Que ferez- Dieu dit de vous lorsque vous tenir devant lui le jour du jugement?
Bienvenue et entrer dans les joies de la vie éternelle avec le Christ et tous les justes
Départ de moi et entrer dans la mort éternelle avec Satan et tous les méchants rebelles